Наиболее плодотворный подход, характеризует не просто структуру экологического сознания, а структуру типов такого рода сознания. Это дает возможность дифференцированно описать экологическое сознание с учетом ценностей, которые выражают его элементы. Достаточно четко эта проблема решается в концепции уже цитированных нами ранее С.Д. Дерябо и В.А. Ясвина.
Авторы, выделяя противоположные типы экологического сознания (антропоцентрическое и экоцентрическое), как бы ставят вопросы: что представляет из себя высшую ценность в существующем мире; существует ли иерархическая картина мира; какова цель взаимодействия человека с природой и др. В результате выделяется восемь признаков антропоцентрического и восемь - экоцентрического экологического сознания, которые в своем единстве описывают структуру указанных типов экологического сознания.
Структура антропоцентрического и экоцентрического экологического сознания.
Для удобства восприятия эти признаки сведены в единую таблицу, расположенную на следующей странице.
|
Антропоцентрическое экологическое сознание |
Экоцентрическое экологическое сознание |
|
1. Высшую ценность представляет человек |
1. Высшую ценность представляет гармоническое развитие человека и природы |
|
2. Иерархическая картина мира |
2. Отказ от иерархической картины мира |
|
3. Целью взаимодействия с природой является удовлетворение тех или иных прагматических потребностей |
3. Целью взаимодействия с природой является оптимальное удовлетворение как потребностей человека, так и потребностей всего природного сообщества |
|
4. «Прагматический императив»: правильно то, что полезно человеку |
4. «Экологический императив»: правильно только то, что не нарушает существующее в природе экологическое равновесие |
|
5. Природа воспринимается как объект человеческой деятельности |
5. Природа воспринимается как равноправный субъект по взаимодействию с человеком |
|
6. Этические нормы и правила не распространяются на взаимодействие с миром природы |
6. Этические нормы и правила равным образом распространяются как на взаимодействие людей, так и на взаимодействие с природой |
|
7. Развитие природы мыслится как процесс, который должен быть подчинен целям и задачам человека |
7. Развитие природы мыслится как процесс взаимовыгодного единства |
|
8. Деятельность по охране природы продиктована дальним прагматизмом: необходимостью сохранить природную среду, чтобы ею могли пользоваться будущие поколения |
8. Деятельность по охране природы продиктована необходимостью сохранить природу ради нее самой и ради людей |
Исторический портрет Г.Ф. Гаузе
Научная биография Георгия Францевича Гаузе (1910-1986) просто
удивительна. Он внес выдающийся вклад в самые разные области биологии и
медицины. И в литературе даже бытует мнение, что существ ...
Мероприятия, обеспечивающие соблюдение нормативов ПДВ и ВСВ загрязняющих веществ в атмосферу на Братском лесопромышленном комплексе
Темой курсовой работы является мероприятия, обеспечивающие соблюдение
нормативов ПДВ и ВСВ загрязняющих веществ в атмосферу на Братском
лесопромышленном комплексе. Объектом нашей темы являет ...
Экологическое состояние окружающей среды человека в Самарской области
С
ростом общественного, особенно научного, интереса к экологическому состоянию
окружающей среды человека в Самарской области все чаще стал возникать вопрос
качества жизненной среды, влияюще ...